ผู้บรรยายรอบรู้ – เสียงบุคคลที่สามที่รอบรู้ – กำลังหวนคืนสู่นิยายร่วมสมัย คิม สก็อตต์ นักเขียนพื้นเมืองชาวออสเตรเลีย ในการเลือกเทคนิคนี้สำหรับนวนิยายที่ได้รับรางวัลเรื่องล่าสุดของเขาเรื่องTabooไม่ใช่แค่เรื่องเดียว เรายังสามารถพบได้ในนิยายเรื่องล่าสุดของ Zadie Smith (ผลงานเรื่องWhite Teeth ; On Beauty ) และ Richard Powers ( เรื่อง The Overstory ) ผู้อ่านอาจแปลกใจกับแนวโน้มนี้ ความชอบที่จะเล่าเรื่องในลักษณะนี้ – เหมือนพระเจ้า – ตายไปนานแล้วไม่ใช่หรือ? คำตอบคือไม่
คิม สก็อตต์ร่วมกับเพื่อนร่วมงานหลายคนกำลังเล่นกับโหมดแห่ง
สัพพัญญูที่ได้รับรู้อย่างลึกซึ้งจากมรดกของลัทธิหลังสมัยใหม่ในวรรณกรรม การเคลื่อนไหวที่โดดเด่นเหนือสิ่งอื่นใด การวิจารณ์ผู้บรรยายที่ไม่น่าเชื่อถือ เช่นเดียวกับนิยายของคิม สก็อตต์ มันสำคัญมากว่าใครเป็นคนพูด
พอล ดอว์สันนักวิชาการด้านวรรณกรรมได้แย้งว่าการปรากฏขึ้นอีกครั้งของผู้บรรยายรอบรู้ในนิยายล่าสุดสามารถอ่านได้ว่าเป็น “การแสดงของผู้มีอำนาจในการเล่าเรื่อง” เขาชี้ให้เห็นถึงเหตุผลประการหนึ่งที่สัพพัญญูได้กลับมาคือความวิตกกังวลที่นักเขียนหลายคนรู้สึกในขณะนี้เกี่ยวกับบทบาทและสถานที่ของการเล่าเรื่องในวัฒนธรรมร่วมสมัย ซึ่งเรื่องราวในสื่อดิจิทัลที่หาอ่านได้ฟรี เต็มไปด้วยข่าวปลอม ผลิตและทำซ้ำอย่างไม่รู้จบ เป็นผลให้มีน้อยมากเกี่ยวกับวิธีการเล่าเรื่องที่เชื่อถือได้อย่างสม่ำเสมอ
เข้าสู่คำบรรยายรอบรู้ของ Kim Scott ใน Taboo นี่คือการเล่าเรื่องที่แสดงอย่างสนุกสนาน ส่วนหนึ่งเพื่อรับทราบและอาจตอบโต้ปัญหามากมายเกี่ยวกับอำนาจการเล่าเรื่องในชีวิตร่วมสมัย แต่ยังรวมถึงการเข้าถึงหัวข้อที่ยากมากด้วย
นี่คือนวนิยายเกี่ยวกับสถานที่สังหารหมู่ และคำถามเกี่ยวกับวิธีการรับทราบอย่างเพียงพอว่าไซต์ดังกล่าวมีความหมายอย่างไรสำหรับทั้งชาวพื้นเมืองและไม่ใช่ชาวพื้นเมืองของออสเตรเลียในปัจจุบัน
คำถามเกี่ยวกับพลังและการเล่าเรื่องล้วนเกี่ยวข้องกันในบริบทนี้ นี่คือประวัติของใคร? และใครสามารถบอกได้อย่างเพียงพอ? ใครมีอำนาจ? ใครบ้างที่มีการจัดการเรื่องราวอย่างเพียงพอ?
ความรู้สึกของนักเขียนพื้นเมืองชาวออสเตรเลีย Kim Scott ปรากฏอยู่เบื้องหลังเนื้อหา น่าแปลกที่เขายังใส่ Afterword ซึ่งเป็นคำอธิบายที่ไม่ใช่นิยายเกี่ยวกับความตั้งใจของเขาที่มีต่อนวนิยายเรื่องนี้ ต่อจากหน้าสุดท้ายโดยตรง เป็นอรรถาธิบายหรืออรรถาธิบายอะไรต่างๆ แต่ในนิยายเอง เสียงที่รอบรู้ไม่ใช่เสียงโดยนัยของผู้เขียน มันเป็นอย่างอื่นโดยสิ้นเชิง
Taboo สำหรับ Sydney Morning Herald นักวิจารณ์วรรณกรรม
Peter Pierce อธิบายนวนิยายเรื่องนี้ว่ามีเสียง ” ปาก ” เพียร์ซอาจหมายความง่ายๆ ว่าเสียงของนวนิยายเรื่องนี้เป็นเรื่องลึกลับ แต่คำบรรยายของสก็อตต์ยังเป็นคำบอกเล่าในแง่ของการใช้เสียงที่อ้างอำนาจของคำทำนาย ซึ่งเป็นแหล่งที่มาของภูมิปัญญาจากลำดับความหมายที่สูงกว่าและเก่าแก่กว่า
บางครั้งสิ่งนี้ทำให้หนังสือรู้สึกเหมือนเป็นงานสัจนิยมเวทมนตร์ ที่ซึ่งเวทมนตร์คืบคลานเข้าสู่โลกแห่งความจริง ดังเช่นในหน้าเริ่มต้น:
เราคิดว่าจะเล่าเรื่องด้วยแรงผลักดันดังกล่าว รถบรรทุกแล่นไปตามไหล่เขา ฟ้าร้องในร่องหิน โครงกระดูกร่วงลงกับพื้น ต้องมีตัวละครที่กล้าหาญและยืดหยุ่นอย่างน้อยหนึ่งตัวที่ศูนย์กลาง (หนึ่งในพวกเรา) และเรื่องราวจะพูดถึงเวทมนตร์ในยุคเชิงประจักษ์ ว่าคนตายของเราจะกลับมา กลายร่าง เพื่อสนับสนุนเราอีกครั้งจากภายในได้อย่างไร
ผู้วิจารณ์Jane Gleeson-Whiteได้อธิบายเสียงของหนังสือเล่มนี้ว่าเป็นของ “บรรพบุรุษ Noongar ที่ ‘ไม่ตาย’ ที่ลุกขึ้นจากแม่น้ำเพื่อบรรยาย” สิ่งนี้ถูกต้องตามหน้าที่ แต่ข้อความของสก็อตต์ไม่ใช่เรื่องผีทั่วไป หรือไม่ใช่พหูพจน์ของบุคคลที่หนึ่ง ด้วยความรู้สึกของการปรากฏตัวที่หลอกหลอน ทำงานหนักมาก
สำหรับนวนิยายส่วนใหญ่ เรามุ่งความสนใจไปที่ตัวเอกคนสำคัญอย่างทิลลี่ ในลักษณะที่อาจถูกเข้าใจผิดว่าเป็นความสมจริงแบบดั้งเดิมได้อย่างง่ายดาย ยกเว้นว่ามันไม่ใช่ สก็อตต์มักจะขัดขวางความคิดนั้นด้วยการเปลี่ยนมุมมอง ซึ่งดึงกลับไปที่ภาพรวมอย่างสม่ำเสมอ นี่คือตัวอย่างหนึ่งที่ผู้อ่าน “นั่ง” บนไหล่ของทิลลี่ขณะที่เธอมองออกไปนอกหน้าต่างรถทัวร์ของกลุ่มของเธอถูกขัดจังหวะด้วยมุมมองอื่น ซึ่งเธอไม่สามารถรับรู้ได้พร้อมกัน:
มองผ่านกระจกบังลมที่มีแมลงเกาะ: พื้นดินที่แทบไม่เป็นลูกคลื่น แห้งและฟอกขาว แนวรั้วข้างถนนและแบ่งเป็นช่วงๆ กว้างๆ เป็นภูมิประเทศที่โล่งเตียนเป็นส่วนใหญ่ รั้วเป็นเพียงเสาที่จับมือกัน ทิลลี่คิด และมีแขนยาวๆ อยู่ระหว่างนั้น … “ที่นี้ ทิลลี่ ที่ที่เราจะไป” เจอร์รี่เริ่ม แต่ทิลลี่ไม่ฟังและปล่อยให้คำพูดนั้นตายไป ไม่มีใครเริ่มการสนทนา
คำบรรยายรอบรู้รอบรู้ของ Taboo เป็นการยั่วยุอย่างอ่อนโยน มันกระตุ้นให้เราคิดถึงการเป็นอยู่หรือการดำรงอยู่ เพราะเสียงส่วนรวมที่มองไม่เห็นของนวนิยายเรื่องนี้มีมากกว่าความเป็นมนุษย์ ในฐานะที่เป็นเสียงของบรรพบุรุษ เป็นไปได้ที่จะเข้าใจผู้บรรยายของเราในฐานะชีวิตที่ขยายออกไปนอกร่างมนุษย์จนครอบคลุมผืนดิน น้ำ ไฟ และพายุฝนฟ้าคะนอง เราได้รับการสนับสนุนให้เปลี่ยนความคิดของเราให้ห่างไกลจากมนุษย์เป็นศูนย์กลางและไปสู่ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับรูปแบบอื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งระบบนิเวศ
ตัวอย่างเช่น ลองพิจารณาข้อความนี้จากตอนจบของนวนิยาย เมื่อภาพผู้สูงอายุของทิลลีในอนาคตกำลังครุ่นคิดกองกิ่งไม้ในป่า:
[เธอ] จะไม่เห็นท่อนไม้ แต่เป็นกระดูกของสิ่งใหม่และโบราณ บางสิ่งที่สร้างขึ้นใหม่และมีชีวิตชีวา และจะนึกถึงตอนที่เธอได้ยินเสียงดังก้องจากก้นแม่น้ำเป็นครั้งแรก และมีบางสิ่งยื่นมาหาเธออย่างไร
สกอตต์เพิ่งแนะนำว่าแม่น้ำอาจมีเสียงหรือไม่? พลังงานที่ไม่มีรูปแบบอาจเข้าถึงได้?
ในระดับหนึ่ง ความหมายที่เราได้รับจาก Taboo ขึ้นอยู่กับวิธีที่เราคิดเกี่ยวกับแนวคิดทั้งหมดเกี่ยวกับสัพพัญญู ในมุมมองของฉัน การเลือกเทคนิคการเล่าเรื่องของสก็อตต์ทำงานเพื่อถามคำถามที่สำคัญกับเราในฐานะมนุษย์: ขีดจำกัดของเราอยู่ที่ไหน ดังนั้นการใช้คำบรรยายรอบรู้รอบรู้ของเขาจึงอาจเข้าใจได้ว่าไม่ใช่แค่ทางเลือกทางวรรณกรรม แต่เป็นทางเลือกทางปรัชญาและจริยธรรม
เว็บแท้ / ดัมมี่ออนไลน์
